<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>علی آباد کمین: اندوه دیروز</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com</link>
<description>کُرزه، کرت های باغستان رز را گویند به لهجه ی مردمان علی آباد/ شناسه کرزه در اینستاگرام：korzeh@ </description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Fri, 07 Aug 2020 12:39:08 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>تامین آب یخ در تابستان قدیم</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/241</link>
<description>تو ای روزای گرم تُوُسّون که آدم هَلّا هلَاش در میاد؛ بد نیست نگاهی به گذشته انگوون بکنیم و ببینیم در غیاب فریزر و یخچال، نیاکان مون چطور یخ و آب تگری شون رو تامین میکردن. با بارش اولین برف زِمِسّونی، یخ فروش های انگوون دست به کار میشدن و خودشونو به قله ی برفدون می رسوندن. چاهک هایی تو زمین میکندن و گاهی هم حفره های طبیعی کوه رو ا برف گوف میکردن و لایه لایه می کوفتن تا خوب فشرده بشه. بعد رو چاهک ها را با اشبار و خار و خشال ‌و بُتّه می پوشوندند.</description>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2020 12:39:08 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/241</guid>
</item>
<item>
<title>ستاره ی خُنیک</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/240</link>
<description>مطافق گاهشماری و حساب و کتاب زمان سنجی مردم قدیم انگوون، دیشو که برابر بیده با چل و پنج تُوُسّون، &quot;ستاره خنیک&quot; زده و خوش خوش اَ گرموی تُوُسّون کم میشه و هَوُو خنیک تر میشه. بچه که بیدیم خیلی اَ بزرگترامون میشنفتیم که میگفتن :&quot;ستاره خنیک زِ &quot; ستاره پر نوری که اسم های دیه ای هم داره: شباهنگ، کاروان کش و شعرای یمانی.</description>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2020 19:42:30 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/240</guid>
</item>
<item>
<title>ثبت سنجابک درختی در منطقه کوه قبله (کوه پویینی)توسط من و دوست عزیزم، محمد امین کریمی</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/239</link>
<description>ثبت گونه های مهم پستانداران ایران Records of important mammal species of Iran ثبت سنجابک درختی در پاسارگاد در مرداد 1399 Record of Forest Dormouse in Pasargad in July 2020 خلاصه اطلاعات این ثبت: نوع اهمیت گونه: پراکنش جدید گونه: سنجابک درختی Dryomys nitedula تعداد این پستاندار: یک فرد محل مشاهده: کوه سیاه، پاسارگاد استان: فارس دوره مشاهدات: 3 مرداد 1399 مشاهده کنندگان: آقایان محمدامین کریمی و حجت هاشمی توضیحات: گونه جدید برای این ناحیه Type of important</description>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2020 11:03:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/239</guid>
</item>
<item>
<title>میه ی بیریم سیُوک زدن؟</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/238</link>
<description>همه ی سرگرمیا و بازیای بچگیامون دَسِ جمعی بی. بازی تاکّ تَهنِی نداشتیم. ایه یکی هم پیدو میشو که داخُلِ جمع نمیشُ تو چیش میمُ. دم دمه ی تُوسّون که میشُ و امتحانِی خرداد که میدادیم بچه علیاوادی اونگو ا زندان آزاد شده ی . آخرین انتحان خود لقت میزدیم زیر کتابو و تو کوچه مدرسه ی کتاب بی که پرپر شده ی. تُوُسّونو میرفتیم مدرسه سنگیو و چن ساعتی زیر درختِی کاجو میشِسّیم تعریف میکردیم و گاه گمونی دیدم نیدم میکردیم و خود سنگ میزدیم شیشاشو میرختیم پویین.</description>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2020 07:16:23 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/238</guid>
</item>
<item>
<title>بادوم تکوندن</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/237</link>
<description>بوو جون اُمرو رفتم تو باغ بادون درشت دَنّه ي كوچه ایو رسیده. خبر کوتاه بود وجانکاه 😃😃 ای خبرو که بوات میداد دیه کارت در اومده ی . تا یه دهه پیشتر قبل خشکه سالیو بادوما اقذه میگرفت که عاجز میشدیم. خدا خدا میکردیم یه سال بادوما نگیره.یه ماه بیس روز بایه میرفتی بادون تکوندن. مرداد که از راه میرسید؛ کووار بادوم هم همپاش میمُ. صب گا دارک بادومی ا سَفق انباري ور میداشتیم و خود موتور راهی باغ میشدیم. در اوشه رو که واز میکردی چیشت میخورد اَ اُو قنات.</description>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2020 11:24:45 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/237</guid>
</item>
<item>
<title>سخنی در باب لزوم حفظ میراث فرهنگی علی آباد و ارایه یک راهکار</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/236</link>
<description>همان طور که میدانیم میراث فرهنگی به دو بخش ملموس و غیرملموس تقسیم میشود. بخش ملموس آن بنا ها و دیوارهای چینه ای و حموم در قلعه و تیت در قلعه ای و ... است و بخش نا ملموسش شامل آداب و رسومی مثل کسنکلو و بازی های محلی مثل چوق کلی و خر سوز و همچنین رخدادهای فرهنگی مثل شیره پختن و رب نار پختن و .... می شود. برای حفظ میراث فرهنگی انگوون جای جشنواره بومی و محلی مثل جشنواره انگور انگوون خالی است. جشنواره هایی که تمامی محلات اطراف ما چندسالی است دارند برگزار</description>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 17:01:52 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/236</guid>
</item>
<item>
<title>در هم تنیدگی فرهنگ انگوونی و طبیعت</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/235</link>
<description>پرنده &quot; دال&quot; پرنده ای آشنا برای انگوونی ها تا چند دهه پیش بود و نامش را از بلندای قله هایی با نام &quot; دال نشین&quot; در منطقه خودمان تا افسانه هایی که قدیمی ترها از ربودن کودکان توسط این پرنده می گفتند می شد شنید. فرهنگ های بومی همچون فرهنگ انگوون خودمان پیوستگی زیادی با اجزاء خود مثل طبیعت و حیات وحش دارد. با شکار بی رویه پازن ها و قوچ و میش های کوهی، پلنگ و خرس هم بی خوراک می مانند و شکاری نمی کنند و از طبیعت حذف می شوند.</description>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2020 14:50:35 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/235</guid>
</item>
<item>
<title>مکالمه یهاره بین دو هم ولایتی انگوونی</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/234</link>
<description>یک مکالمه فرضی بهاره بین دو همولایتی انگوونی مون. هدف به کار بردن اصطلاحات انگوونی هست و کم و کسریشو به بزرگواری خودتون قلم بیگیرین😌 🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷 - پِسَ دیشو چه تشه برقی میزه. آسمون رووشن ميشُ اونگو چیش روز. بيدار بيدي يُ نه؟ -نه بُوُ. ديرو خود بچّا رفتيديم بن سرخ كوه پویینی. سر شوم اَ خَسّي اونگو میّت آفتیدم. - عندالله مه اَ صِدِي قُرتُراق وَرِجَكي شدم تُ صب خُوُم نَوُرد. يَي بارون دُمّ اسبی گیرُفتِي كه بيو و بيوين.</description>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2020 12:12:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/234</guid>
</item>
<item>
<title>باد گل شکاف</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/233</link>
<description>باد گل شِکاف زندگی مردمان قدیم ارتباطي تنگاتنگ با طبیعت داشت و همه پدیده های طبیعی اسمی داشتند. دره به دره و قله ها و درخت به درخت و قنات به قنات و علف به علفی که ته دره ای یا زیر سنگی و تو کمرکش کوهی در میومد اسمی داشت. باد ها هم اسمي مخصوص به خودشون داشتن که هر باد ویژگی و کارکردی خاص داشت. مثلا باد عقرب که در برج عقرب (معادل آبان ماه طبق تقویم قدیم) می وزید و کارکردش کمک به رسیدن و می خوش و آبدار شدن نار بود.</description>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2020 12:10:35 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/233</guid>
</item>
<item>
<title>باد گُل شکاف</title>
<link>https://korzeh.blogfa.com/post/232</link>
<description>باد گل شِکاف زندگی مردمان قدیم ارتباطي تنگاتنگ با طبیعت داشت و همه پدیده های طبیعی اسمی داشتند. دره به دره و قله ها و درخت به درخت و قنات به قنات و علف به علفی که ته دره ای یا زیر سنگی و تو کمرکش کوهی در میومد اسمی داشت. باد ها هم اسمي مخصوص به خودشون داشتن که هر باد ویژگی و کارکردی خاص داشت. مثلا باد عقرب که در برج عقرب (معادل آبان ماه طبق تقویم قدیم) می وزید و کارکردش کمک به رسیدن و می خوش و آبدار شدن نار بود.</description>
<pubDate>Mon, 24 Feb 2020 15:08:41 +0330</pubDate>
<dc:creator>korzeh</dc:creator>
<guid>korzeh.blogfa.com/post/232</guid>
</item>
</channel>
</rss>
